產(chǎn)品名稱： 顧景舟紫砂壺 產(chǎn)品編號(hào)： 顧景舟紫砂壺 此作品充份表現(xiàn)精、氣、神、韻之美，不但深具東方特有藝術(shù)特色，更賦予時(shí)代氣息。

產(chǎn)品名稱： 陳鳴遠(yuǎn)紫砂壺 產(chǎn)品編號(hào)： 陳鳴遠(yuǎn)紫砂壺2 陳鳴遠(yuǎn)字鳴遠(yuǎn)，號(hào)鶴峰，清康熙年間宜興紫砂名藝人，是幾百年來壺藝和精品成就很高的名手。開創(chuàng)了壺體鐫刻詩(shī)銘之風(fēng)，署款以刻銘和印章并用，款

產(chǎn)品名稱： 蔣蓉紫砂壺 產(chǎn)品編號(hào)： 蔣蓉紫砂壺 該壺的色彩十分艷麗,造型古樸典雅，文化氣息濃郁；技術(shù)含高。

《康熙字典》是張玉書、陳廷敬等三十多位學(xué)者奉清朝第4代皇帝康熙圣旨編撰的一部具有深遠(yuǎn)影響的漢字辭書。在清朝康熙年間由文華殿大學(xué)士兼戶 部尚書張玉書及經(jīng)筵講官、文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書陳廷敬擔(dān)任主編，參考

此件大明成化斗彩蓮花紋天字罐淺口，短頸，腹收斂，底部以鈷料書寫“天”字款。器身主紋飾繪以蓮花紋，畫面疏密有致，色彩豐富多彩，色調(diào)濃淡適度，筆畫酣暢流利，此器胎體細(xì)膩潔白，釉汁瑩潤(rùn)平滑，紅、綠、黃諸彩搭

蔣士銓題畫蘭詩(shī)中說：“板橋作畫如寫蘭，波磔奇古形翩翩，板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花是姿致?！边@體貌書朗，風(fēng)格勁峭，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。段話，將“書”與“畫”在他

本套藏品的外盒為紫檀木，黃任因喜藏硯，自號(hào)十硯老人，清代詩(shī)人，藏硯家，永福人?？滴跛氖荒昱e人，官?gòu)V東四會(huì)知縣，罷官歸，船中所載惟硯石。歸里后生活清苦。工詩(shī)，以輕清流麗為時(shí)人所稱，七絕尤負(fù)盛名。 規(guī)

為銘記1949年10月1日這一永恒的歷史瞬間,1949年制作了林林總總、異彩紛呈的開國(guó)紀(jì)念章。目前,已發(fā)現(xiàn)30余種,形成了一個(gè)徽章專題系列。本組共5枚，品相完好，無殘缺。

清代機(jī)制銅圓的鑄造始于1900年（清朝光緒二十六年），止于1911年（宣統(tǒng)三年）。鑄造流通時(shí)間盡管只有十余年，但其鼎盛時(shí)期全國(guó)共有十七省二十局開機(jī)鑄造銅圓。十七省二十局先后鑄造的當(dāng)十銅圓，各不相同，版

此藏品是雙面人物山水畫插屏，上面有提詞，從古往今能在云石上畫雙面畫的實(shí)屬難得一見，并且配小葉紫檀外框。從畫風(fēng)和人物的衣裝特點(diǎn)上來分析，符合明代時(shí)期的特征。純手工畫的，不是燒制而成的。保存至今，人物清晰

清代機(jī)制銅圓的鑄造始于1900年（清朝光緒二十六年），止于1911年（宣統(tǒng)三年）。鑄造流通時(shí)間盡管只有十余年，但其鼎盛時(shí)期全國(guó)共有十七省二十局開機(jī)鑄造銅圓。十七省二十局先后鑄造的當(dāng)十銅圓，各不相同，版

此洗敞口，折沿，圈足。洗心內(nèi)塑貼兩條游魚，外壁刻凸菊瓣紋一周。口沿兩側(cè)各有兩個(gè)穿孔，相互對(duì)應(yīng)，可用于穿飾金屬提環(huán)，以便于提攜。此器釉色青翠，塑貼魚紋清晰，是南宋龍泉窯的典型作品。

丁未試鑄“大清銀幣”，是清光緒三十三年（公元1907年），由天津度支部造幣總廠鑄造。是清代的標(biāo)準(zhǔn)銀幣之一，但僅屬試鑄，故未能大量鑄造和未能通用。因此，留傳于世的很少，是清末銀幣中的罕貴品。度支部造幣總

此藏品為唐代文物。直徑：3.9 厘米，重量：42克，圓形，伏獸鈕，弦紋高圈將鏡背紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)高浮雕四只環(huán)繞鏡鈕，在葡萄葉蔓之間攀援嬉戲的瑞獸。鑄造工藝極為精細(xì)，瑞獸的眉眼、關(guān)節(jié)、尾巴等細(xì)部刻

汪寅仙14歲便開始學(xué)習(xí)紫砂陶藝，好學(xué)精進(jìn)，17歲已成為紫砂工藝廠的輔導(dǎo)老師。數(shù)十年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，使其擁有精湛的制壺功夫和對(duì)紫砂泥性透徹的了解，至今作品已逾百件，常獲選為國(guó)家禮品，出國(guó)參展并受國(guó)家博物院收

冰種翡翠質(zhì)地非常透明，只是比起玻璃種來要稍微差一些。顧名思義，玻璃種翡翠純凈得就像玻璃一樣，內(nèi)部若有細(xì)微雜質(zhì)都暴露無疑，而冰種翡翠的透明度則退而居其次，雖然也很透明，但畢竟雜質(zhì)稍多。

?越窯是中國(guó)古代南方的青瓷窯，漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品之一。窯所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、寧波等地。這件唐代越窯青釉雙耳罐，胎骨較薄，施釉均勻，釉色青翠瑩潤(rùn)，造型簡(jiǎn)潔典雅 。

中國(guó)明、清玉器漸趨脫離五代、宋玉器形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)傳統(tǒng)，形成了追求精雕細(xì)琢裝飾美的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，古玩商界為適應(yīng)收藏、玩賞古玉器的社會(huì)風(fēng)氣，還大量制造了古色古香的偽贗古玉器。此清代玉棺材一對(duì)品相極美，做

清中期以來,美國(guó)、英國(guó)、日本、荷蘭、西班牙、墨西哥等許多國(guó)家的銀元陸續(xù)開始從國(guó)外傳入我國(guó),并在市場(chǎng)上流通,造成幣制混亂,白銀外流,銀價(jià)高漲。為了緩解經(jīng)濟(jì)蕭條,增加流通,也為幣制改革之需要,李鴻章等才籌

三套人民幣第三套人民幣共有1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元7種面額、9種版別，其中1角券別有3種、2角、5角、1元、2元、5元、10元有1種;主題思想鮮明。內(nèi)容相互呼應(yīng)，極富民族特色，象征文

大清雍正年制粉彩天球瓶，底款書“大清雍正年制”六字款，款正，為雍正時(shí)期典型的六字款；器身粉彩圖案描述四則佛教故事，寓意深遠(yuǎn)；同時(shí)還有題詞“海市蜃樓幻像多，群倦赴會(huì)鬧煙波；云東風(fēng)馬千年術(shù)，各顯神通道若何

元青花人物故事多取材于元雜劇。人物的服飾如披肩、皮靴以及所用道具都具有元代風(fēng)格。武士所舉的旗子即《元史·輿服》所載的火焰紋牙旗，此旗與元巽申《大駕鹵薄圖》上的牙旗相同，屬典型的元代風(fēng)格。

北宋中后期，定窯由于瓷質(zhì)精良、色澤淡雅、紋飾秀美，被選為宮廷用瓷，之后，其身價(jià)大增，產(chǎn)品風(fēng)靡一時(shí)。定瓷無論刻花、印花、剔花、劃畫還是堆塑制品，都做得鬼斧神工，華麗灑脫。特別是刻花瓷器，圖案工謹(jǐn)，刀工爽

?此件玉觀音佛像，高53厘米，重29.5公斤，通體采用和田羊脂玉整材雕琢，渾然天成。塑形自然大方，端莊大氣；塑像莊嚴(yán)，既神圣，又慈祥，給人以可敬可親的感覺。

?和田玉以質(zhì)地細(xì)膩、致密、純凈為主要特征。和田玉之美很早以前就被人欣賞，還早在漢代之前，人們就非常重視玉的質(zhì)地美，孔子就有的玉德之說，甚至對(duì)玉的質(zhì)地進(jìn)行了特意的美化，認(rèn)為是無暇的象征。古稱"美玉無暇，

徐悲鴻(1895年7月19日－1953年9月26日），原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。他是一位杰出的美術(shù)教育家，桃李遍天下，他從青年時(shí)代起就矢志于美術(shù)教育，從1918年他被蔡元培聘為北大畫法研究會(huì)導(dǎo)師

薩奇楠沉香，宋時(shí)稱為“真臘”。此沉香馥郁甘甜微帶酸。蜜氣幽深從喉下，沁人肺腑蕩丹田。 規(guī)格：D:1.6cm 21.3g 價(jià)格：面議 編號(hào)：20136

田黃凍薄意雕印章，石質(zhì)細(xì)膩，色澤純正。山巒可見，老翁獨(dú)釣寒江，意境幽然，雕工精美。 規(guī)格：高：9cm，寬：6.1cm，重量：355.5g 類別：雜項(xiàng) 編號(hào)：21117 價(jià)格：面議

尺寸：長(zhǎng)6.1厘米 寬6.1厘米 高3.7厘米 介紹：香盒是指盛香之容器，古時(shí)焚香均使用香面或香屑，所以必須要用盒來貯放以備使用。此件香盒以銅胎掐絲琺瑯工藝制成，盒身以藍(lán)色為地，銅絲鑲嵌蝠、桃及花葉

此鼻煙壺左側(cè)頂部花朵的一瓣有小碰缺，如圖，無傷大雅。 此壺雕葫蘆與蝙蝠造型，寓意“福祿”。以大葫蘆為主體，莖葉藤蔓上掛著小葫蘆圍繞著大葫蘆，一蝙蝠趴在藤蔓上。鏤空雕刻精致細(xì)膩，栩栩如生 規(guī)格：長(zhǎng)4